GUITAR VS. VIOLIN?
WHO'S THE FUNNIEST ?? :D
Selasa, 27 Januari 2015
Expert Violin :D
Assalamualaikum warakhmatullah hiwabarakatuh. Hii BLOGGER!!^^
This is video from my friend, her name is Febrina Sarbini.
One Thing that i know her is
"SHE IS A GREAT FRIEND"
This is video from my friend, her name is Febrina Sarbini.
One Thing that i know her is
"SHE IS A GREAT FRIEND"
GRADE 7 VIDEO
Alhamdulillah, this is first video, and made by me from my friends in grade VII.2
I really miss you guys{}
Keutamaan Orang Yang Mampu Menahan Dirinya Saat Marah
Hadits Muslim 4722
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ
إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ مَا تَعُدُّونَ الرَّقُوبَ فِيكُمْ قَالَ قُلْنَا الَّذِي لَا يُولَدُ لَهُ قَالَ لَيْسَ ذَاكَ بِالرَّقُوبِ وَلَكِنَّهُ الرَّجُلُ الَّذِي
لَمْ يُقَدِّمْ مِنْ وَلَدِهِ شَيْئًا قَالَ فَمَا تَعُدُّونَ الصُّرَعَةَ فِيكُمْ قَالَ قُلْنَا الَّذِي لَا يَصْرَعُهُ الرِّجَالُ قَالَ لَيْسَ
بِذَلِكَ وَلَكِنَّهُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو
مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
مِثْلَ مَعْنَاهُ
إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ مَا تَعُدُّونَ الرَّقُوبَ فِيكُمْ قَالَ قُلْنَا الَّذِي لَا يُولَدُ لَهُ قَالَ لَيْسَ ذَاكَ بِالرَّقُوبِ وَلَكِنَّهُ الرَّجُلُ الَّذِي
لَمْ يُقَدِّمْ مِنْ وَلَدِهِ شَيْئًا قَالَ فَمَا تَعُدُّونَ الصُّرَعَةَ فِيكُمْ قَالَ قُلْنَا الَّذِي لَا يَصْرَعُهُ الرِّجَالُ قَالَ لَيْسَ
بِذَلِكَ وَلَكِنَّهُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو
مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
مِثْلَ مَعْنَاهُ
Artinya :Menurut kalian, siapakah orang yg mandul itu?
' Abdullah bin Mas'ud berkata; 'Kami menjawab; 'Yaitu orang yg tak mempunyai anak.'
Rasulullah bersabda:
Rasulullah bersabda:
'Bukan itu yg dimaksud dgn mandul. Tetapi yg dimaksud dgn mandul adl orang yg tak dapat memberikan apa-apa kepada anaknya.' Kemudian Rasulullah bertanya lagi: 'Siapakah orang yg kalian anggap paling kuat?
' Abdullah bin Mas'ud berkata; 'Kami menjawab; 'Yaitu orang yg tak dapat dikalahkan oleh orang lain.'
Rasulullah berkata:
Rasulullah berkata:
'Bukan itu yg dimaksud dgn orang yg paling kuat. Tetapi orang yg paling kuat adl orang yg dapat menguasai dirinya ketika ia sedang marah.' Telah menceritakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah & Abu Kuraib keduanya berkata; Telah menceritakan kepada kami Abu Mu'awiyah; Demikian juga diriwayatkan dari jalur lainnya, Dan telah menceritakan kepada kami Ishaq bin Ibrahim; Telah mengabarkan kepada kami 'Isa bin Yunus seluruhnya dari Al A'masy melalui jalur ini dgn Hadits yg semakna"
Hadits Muslim 4723
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَا كِلَاهُمَا قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ
شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ
شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ
Artinya: "Orang yg paling kuat bukanlah orang yg tak dapat dikalahkan oleh orang lain. Tetapi orang yg paling kuat adl orang yg dapat menguasai dirinya ketika ia sedang marah" -
Hadits Muslim 4724
حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ
بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيْسَ
الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ قَالُوا فَالشَّدِيدُ أَيُّمَ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ
و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِهْرَامَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ كِلَاهُمَا عَنْ
الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيْسَ
الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ قَالُوا فَالشَّدِيدُ أَيُّمَ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ
و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِهْرَامَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ كِلَاهُمَا عَنْ
الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
Artinya: "Bukanlah yg disebut dgn kuat itu orang yg jago gulat. Para sahabat bertanya; Wahai Rasulullah, lalu siapakah yg disebut dgn orang yg kuat?
Beliau menjawab: Yaitu orang yg mampu mengendalikan dirinya ketika marah. Dan telah menceritakannya kepada kami Muhammad bin Rafi' & 'Abad bin Humaid seluruhnya dari 'Abdur Razzaq;
Telah mengabarkan kepada kami Ma'mar; Demikian juga diriwayatkan dari jalur lainnya, Dan telah menceritakan kepada kami 'Abdullah bin 'Abdur Rahman bin Bihram; Telah mengabarkan kepada kami Abu Al Yaman; Telah mengabarkan kepada kami Syu'aib keduanya dari Az Zuhri dari Humaid bin 'Abdur Rahman bin 'Auf dari Abu Hurairah dari Nabi dgn Hadits yg serupa"
- [HR. Muslim No.4724].
Hadits Muslim 4725
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ ابْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو
مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ قَالَ اسْتَبَّ رَجُلَانِ عِنْدَ
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ أَحَدُهُمَا تَحْمَرُّ عَيْنَاهُ وَتَنْتَفِخُ أَوْدَاجُهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ الَّذِي يَجِدُ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ
الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ فَقَالَ الرَّجُلُ وَهَلْ تَرَى بِي مِنْ جُنُونٍ قَالَ ابْنُ الْعَلَاءِ فَقَالَ وَهَلْ تَرَى
وَلَمْ يَذْكُرْ الرَّجُلَ
مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ قَالَ اسْتَبَّ رَجُلَانِ عِنْدَ
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ أَحَدُهُمَا تَحْمَرُّ عَيْنَاهُ وَتَنْتَفِخُ أَوْدَاجُهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ الَّذِي يَجِدُ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ
الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ فَقَالَ الرَّجُلُ وَهَلْ تَرَى بِي مِنْ جُنُونٍ قَالَ ابْنُ الْعَلَاءِ فَقَالَ وَهَلْ تَرَى
وَلَمْ يَذْكُرْ الرَّجُلَ
Artinya: "Sungguh aku mengetahui satu kalimat yg seandainya diucapkan, maka marahnya akan hilang. Audzu billahi minasy-syaithaainir rajiim (Aku berlindung kepada Allah dari godaan syetan yg terkutuk)."
" Orang laki-laki yg marah tersebut berkata; 'Apakah kamu menganggap saya sudah gila? Ibnu Al 'Alaa`i berkata; Apakah kamu menganggap saya sudah gila? -tanpa menyebutkan kalimat 'ar rajul.'
- [HR. Muslim No.4725].
- [HR. Muslim No.4725].
Hadits Muslim 4726
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ يَقُولُ سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ
ثَابِتٍ يَقُولُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ قَالَ اسْتَبَّ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَجَعَلَ أَحَدُهُمَا يَغْضَبُ وَيَحْمَرُّ وَجْهُهُ فَنَظَرَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي
لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ ذَا عَنْهُ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ فَقَامَ إِلَى الرَّجُلِ رَجُلٌ
مِمَّنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَتَدْرِي مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ آنِفًا قَالَ إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ ذَا عَنْهُ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ أَمَجْنُونًا تَرَانِي و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ
الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
ثَابِتٍ يَقُولُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ قَالَ اسْتَبَّ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَجَعَلَ أَحَدُهُمَا يَغْضَبُ وَيَحْمَرُّ وَجْهُهُ فَنَظَرَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي
لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ ذَا عَنْهُ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ فَقَامَ إِلَى الرَّجُلِ رَجُلٌ
مِمَّنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَتَدْرِي مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ آنِفًا قَالَ إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ ذَا عَنْهُ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ أَمَجْنُونًا تَرَانِي و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ
الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
Artinya: "Sungguh aku mengetahui satu kalimat yg seandainya diucapkan, maka marahnya akan hilang. Audzu billahi minasy-syaithaainir rajiim (Aku berlindung kepada Allah dari godaan syetan yg terkutuk).' Setelah itu, orang yg marah itu didekati oleh seseorang yg telah mendengar ucapan Rasulullah & ia berkata kepadanya; 'Mengertikah kamu apa yg telah diucapkan Rasulullah tadi?
Sesungguhnya Rasulullah telah bersabda:
'Sungguh aku mengetahui satu kalimat yg seandainya diucapkan, maka nafsu amarahnya akan hilang. Aku berlindung kepada Allah dari godaan syetan yg terkutuk.' Orang laki-laki yg marah tersebut berkata; 'Apakah kamu menganggap saya sudah gila?
' Dan telah menceritakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah; Telah menceritakan kepada kami Hafsh bin Ghiyats dari Al A'masy melalui jalur ini.
- [HR. Muslim No.4726].
Berbakti Untuk Kedua Orang Tua
Bismillahirrahmanniraahim...
Hadits Muslim 4621
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفٍ الثَّقَفِيُّ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ
عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي قَالَ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ
مَنْ قَالَ ثُمَّ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أَبُوكَ وَفِي حَدِيثِ قُتَيْبَةَ مَنْ أَحَقُّ بِحُسْنِ صَحَابَتِي وَلَمْ
يَذْكُرْ النَّاسَ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي قَالَ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ
مَنْ قَالَ ثُمَّ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أَبُوكَ وَفِي حَدِيثِ قُتَيْبَةَ مَنْ أَحَقُّ بِحُسْنِ صَحَابَتِي وَلَمْ
يَذْكُرْ النَّاسَ
Artinya: " Ibumu! dia bertanya lagi; Kemudian siapa?
beliau menjawab: Ibumu! dia bertanya lagi; Kemudian siapa?
beliau menjawab: Kemudian Ibumu! dia bertanya lagi; Kemudian siapa?
dijawab: Kemudian bapakmu! sedangkan di dalam Hadits Qutaibah disebutkan; 'Siapakah yg paling berhak dgn kebaktianku? -tanpa menyebutkan kalimat; 'An Nas."
Hadits Muslim 4622
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ
الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ
بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ قَالَ أُمُّكَ ثُمَّ أُمُّكَ ثُمَّ أُمُّكَ ثُمَّ أَبُوكَ ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي
شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عُمَارَةَ وَابْنِ شُبْرُمَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ
رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ وَزَادَ فَقَالَ نَعَمْ وَأَبِيكَ
لَتُنَبَّأَنَّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ح و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ
خِرَاشٍ حَدَّثَنَا حَبَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ شُبْرُمَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي حَدِيثِ وُهَيْبٍ
مَنْ أَبَرُّ وَفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ أَيُّ النَّاسِ أَحَقُّ مِنِّي بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ
حَدِيثِ جَرِيرٍ
الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ
بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ قَالَ أُمُّكَ ثُمَّ أُمُّكَ ثُمَّ أُمُّكَ ثُمَّ أَبُوكَ ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي
شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عُمَارَةَ وَابْنِ شُبْرُمَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ
رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ وَزَادَ فَقَالَ نَعَمْ وَأَبِيكَ
لَتُنَبَّأَنَّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ح و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ
خِرَاشٍ حَدَّثَنَا حَبَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ شُبْرُمَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي حَدِيثِ وُهَيْبٍ
مَنْ أَبَرُّ وَفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ أَيُّ النَّاسِ أَحَقُّ مِنِّي بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ
حَدِيثِ جَرِيرٍ
Artinya: " Ibumu, lalu Ibumu, lalu Ibumu, kemudian bapakmu, kemudian orang yg terdekat denganmu & seterusnya.' Telah menceritakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah Telah menceritakan kepada kami Syarik dari 'Ammarah dari Ibnu Syubrumah dari Abu Zur'ah dari Abu Hurairah dia berkata; Seseorang berkata kepada Nabi -lalu Abu Hurairah menyebutkah Hadits yg serupa dgn Hadits Jarir dgn sedikit tambahan; 'beliau bersabda:
'Ya, & bapakmu, sungguh aku akan memberitakan kepadamu.' Telah menceritakan kepadaku Muhammad bin Hatim Telah menceritakan kepada kami Syababah Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Thalhah Demikian juga diriwayatkan dari jalur lainnya, Telah menceritakan kepadaku Ahmad bin Khirasy Telah menceritakan kepada kami Habban Telah menceritakan kepada kami Wuhaib keduanya dari Ibnu Syubrumah melalui jalur ini. Di dalam Hadits Wuhaib disebutkan dgn lafazh; 'Man Abarru.' (Siapakah yg paling baik). Sedangkan di dalam Hadits Muhammad bin Thalhah dgn lafazh; 'Ayyun nas ahaqqu minni bihusnis shahbah.' -lalu dia menyebutkan lafazh yg sama dgn Hadits Jarir."
Hadits Muslim 4623
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبٍ ح
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ قَالَا
حَدَّثَنَا حَبِيبٌ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْجِهَادِ فَقَالَ أَحَيٌّ وَالِدَاكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ
اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَبِيبٍ سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ
عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُا جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ قَالَ مُسْلِم
أَبُو الْعَبَّاسِ اسْمُهُ السَّائِبُ بْنُ فَرُّوخَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ بِشْرٍ عَنْ مِسْعَرٍ
ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي إِسْحَقَ ح و حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ
بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ جَمِيعًا عَنْ
حَبِيبٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ قَالَا
حَدَّثَنَا حَبِيبٌ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْجِهَادِ فَقَالَ أَحَيٌّ وَالِدَاكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ
اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَبِيبٍ سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ
عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُا جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ قَالَ مُسْلِم
أَبُو الْعَبَّاسِ اسْمُهُ السَّائِبُ بْنُ فَرُّوخَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ بِشْرٍ عَنْ مِسْعَرٍ
ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي إِسْحَقَ ح و حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ
بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ جَمِيعًا عَنْ
حَبِيبٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
Artinya: "Apakah kedua orang tuamu masih hidup?
Jawab orang itu; Masih! Sabda beliau: Berbakti kepada keduanya adl jihad. Telah menceritakan kepada kami Ubaidullah bin Mu'adz Telah menceritakan kepada kami Bapakku Telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Habib Aku mendengar Abul Abbas, aku mendengar Abdullah bin Amru bin Al Ash dia berkata; Seseorang datang kepada Nabi -lalu Amru menyebutkan Hadits yg serupa.- Muslim berkata; Abul Abbas adl As Saib bin Farukh Al Makki. Telah menceritakan kepada kami Abu Kuraib Telah mengabarkan kepada kami Ibnu Basyir dari Mis'ar Demikian juga diriwayatkan dari jalur lainnya, Dan telah menceritakan kepadaku Muhammad bin Hatim Telah menceritakan kepada kami Mu'awiyyah bin Amru dari Abu Ishaq Demikian juga diriwayatkan dari jalur lainnya, Dan telah menceritakan kepadaku Al Qasim bin Zakaria Telah menceritakan kepada kami Husain bin Ali Al Ju'fi dari Zaidah keduanya dari Al A'masy seluruhnya dari Habib melalui jalur ini dgn Hadits yg serupa"-
Hadits Muslim 4624
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ
أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ نَاعِمًا مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ أَقْبَلَ
رَجُلٌ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أُبَايِعُكَ عَلَى الْهِجْرَةِ وَالْجِهَادِ أَبْتَغِي الْأَجْرَ
مِنْ اللَّهِ قَالَ فَهَلْ مِنْ وَالِدَيْكَ أَحَدٌ حَيٌّ قَالَ نَعَمْ بَلْ كِلَاهُمَا قَالَ فَتَبْتَغِي الْأَجْرَ مِنْ اللَّهِ قَالَ
نَعَمْ قَالَ فَارْجِعْ إِلَى وَالِدَيْكَ فَأَحْسِنْ صُحْبَتَهُمَا
أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ نَاعِمًا مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ أَقْبَلَ
رَجُلٌ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أُبَايِعُكَ عَلَى الْهِجْرَةِ وَالْجِهَادِ أَبْتَغِي الْأَجْرَ
مِنْ اللَّهِ قَالَ فَهَلْ مِنْ وَالِدَيْكَ أَحَدٌ حَيٌّ قَالَ نَعَمْ بَلْ كِلَاهُمَا قَالَ فَتَبْتَغِي الْأَجْرَ مِنْ اللَّهِ قَالَ
نَعَمْ قَالَ فَارْجِعْ إِلَى وَالِدَيْكَ فَأَحْسِنْ صُحْبَتَهُمَا
Artinya: "Apakah kedua orang tuamu masih hidup?
Jawab orang itu; Bahkan keduanya masih hidup. Nabi bertanya lagi: Apakah kamu mengharapkan pahala dari Allah?
Jawabnya; Ya! Sabda Nabi ; Pulanglah kamu kepada kedua orang tuamu, lalu berbaktilah pada keduanya dgn sebaik-baiknya" -
1266 Anak Palestina Napi Israel !!!!!
[hizbut tahrir, dengan revisi] Israel telah menahan lebih dari 1000 anak Palestina selama menduduki Tepi Barat dan Jerussalem hingga akhir tahun ini, Organisasi Pembebasan Palestina. (PLO) mengatakan Selasa.
Abdel Nasser Farawna, Ketua PLO urusan tawanan mengatakan bahwa Israel telah memenjarakan 1266 anak palestina selama pendudukan beberapa wilayah di tahun 2014.
Dalam sebuah press release, dia mengatakan bahwa “mayoritas penahanan besar-besaran ini terjadi pada pertengahan tahun ini.”
Penangkapan mereka semakin masif setelah terjadinya penculikan dan pembunuhan terhadap tiga warga Israel di wilayah Tepi Barat pada bulan Juni lalu, tambahnya.
Penangkapan mereka semakin masif setelah terjadinya penculikan dan pembunuhan terhadap tiga warga Israel di wilayah Tepi Barat pada bulan Juni lalu, tambahnya.
Sampai saat ini, 200-an dari 1266 itu masih tetap di penjara israel, tegas Farawna. “Target anak anak semakin meningkat, khususnya di wilayah Jerussalem yang diduduki,” kata Farawna. Ia juga menegaskan bahwa sejak tahun 2011 tentara Israel telah menahan 87% lebih banyak anak dibandingkan tiga tahun sebelumnya.
“Anak anak mengatakan bahwa mereka telah mengalami beragam siksaan serta perampasan hak-hak mereka”, kata Farawna.Ia mendesak organisasi Internasional untuk “melindungi anak anak dari penahanan dan penyiksaan.”
PLO menambahkan bahwa lebih dari 6000 penduduk Palestina telah dipenjara oleh tentara dan polisi Israel sepanjang tahun 2014 ini.
Tentara Israel secara intens melakukan operasi penahanan dengan target penduduk Palestina di wilayah yang mereka diduki. Mereka mengklaim bahwa mereka para tahanan itu “dikehendaki” oleh otoritas Israel.
Sampai detik ini, lebih dari 7000 penduduk Palestina menjadi sengsara dan tersiksa di penjara-penjara Israel, sebagaimana diberitakan otoritas Palestina. (middleeastmonitor.com, 30/12/2014)
OPINI
: Israel dan kebiadabannya tidak bisa diselesaikan dengan cara diplomasi, karena yang mereka ketahui hanyalah bahasa perang. Segala upaya parsial yang dilakukan oleh berbagai negara muslim -yang sejatinya para penguasanya pun adalah boneka asing- tidak akan bisa menyelamatkan umat Islam. Yuk guys, kita berjuang bersama, menyelamatkan saudara-saudara muslim kita di berbagai belahan dunia hanya dengan menegakkan khilafah, karena khilafah lah yang akan menjadi junnah (benteng) yang kaum muslim berlindung di belakangnya.Allahualam.
Empat Waktu Berharga Bagi Seorang Muslim
Tahun kembali berganti. Selama kurang lebih 360 hari masing-masing kita mengisi hari-hari kita dengan aneka amal; yang baik atau buruk, yang mendatangkan pahala atau dosa, yang mengantarkan kita ke dalam surga yang penuh nikmat atau ke jurang neraka yang penuh azab.
Tentu amat disayangkan jika momentum pergantian tahun ini tidak kita isi dengan renungan dan muhasabah—meski tentu renungan dan muhasabah selayaknya dilakukan setiap hari, bahkan setiap saat.
Selama setahun lalu, mungkin kita telah banyak melakukan dosa dan maksiat ketimbang amal shalih atau amal kebajikan. Jika itu yang terjadi, tentu kita rugi. Hal ini tentu tidak boleh terjadi lagi pada tahun mendatang. Karena itu diperlukan niat yang kuat dan keusungguhan yang mendalam bagi kita untuk terus memperbaiki diri. Tujuannya tentu agar dari hari ke hari, dari minggu ke minggu, dari bulan ke bulan dan dari tahun ke tahun, kita makin menuju ‘kesempurnaan’ di mata Allah SWT; menjadi insan kamil.
Untuk itu, kiranya penting bagi setiap Muslim, dalam setiap harinya, untuk menyediakan empat waktu secara khusus untuk sebuah aktivitas yang khusus pula. Dalam hal ini, Wahab bin Munabbih menuturkan bahwa dalam hikmah keluarga Dawud as tertulis pernyataan, “Selayaknya orang yang berakal tidak lalai untuk menyediakan empat waktu berharga: (1) waktu untuk bermunajat kepada Tuhannya; (2) waktu untuk menghisab dirinya; (3) waktu untuk ‘ber-khalwat’ dengan saudara-saudaranya yang sanggup memberitahu segala keburukannya dan berkata jujur tentang dirinya; (4) waktu untuk menyendiri dengan dirinya sendiri untuk melakukan perkara-perkara yang halal dan terpuji (Ibn Abi ad-Dunya, Muhasabah an-Nafsi, I/13).
Pertama: Waktu untuk bermunajat. Munajat (berdoa) kepada Allah SWT tentu amat penting. Selain disunnahkan, munajat/doa juga mencerminkan kehinaan diri dan kebergantungan kita kepada Allah SWT, sang Pencipta. Banyak ulama menulis dalam kitab-kitab mereka tentang waktu-waktu yang tepat untuk berdoa: selepas menunaikan shalat-shalat fardhu, pada malam dan hari Jumat, saat berpuasa, dll. Namun, bermunajat atau berdoa pada malam hari, tertutama di dalam atau selepas shalat tahajud, tetaplah waktu yang amat istimewa. Tentang shalat tahajud sendiri, Allah SWT berfirman: Pada sebagian malam, maka bertahajudlah kamu (Muhammad) sebagai ibadah tambahan bagi kamu. Mudah-mudahan Allah mengangkat kamu pada kedudukan yang terpuji (TQS al-Isra’ [17]: 17).
Kedua: Waktu untuk menghisab diri. Aktivitas ini pun baik dilakukan pada malam hari, bisa setelah shalat tahajud. Tentu karena muhasabah an-nafsi adalah salah satu aktivitas yang amat penting. Paling tidak, karena demikianlah yang telah dititahkan oleh Baginda Rasulullah SAW, “Orang cerdas adalah orang yang senantiasa banyak menghisab dan mengendalikan dirinya serta banyak beramal untuk bekal setelah kematian. Adapun orang lemah (bodoh) adalah orang yang senantiasa menuruti hawa nafsunya, sementara ia berangan-angan kepada Allah (agar Allah menurunkan rahmat-Nya kepada dirinya, pen.) (HR at-Tirmidzi).
Umar bin al-Khaththab ra juga pernah berkata, “Hisablah diri kalian sebelum kalian dihisab oleh Allah dan timbanglah amal kalian sebelum amal kalian ditimbang oleh Allah.” (Ibn Abi ad-Dunya’, Muhasabah an-Nafsi, I/3).
Al-Hasan ra, juga pernah berkata, “Seseorang akan selalu ada dalam kebajikan selama dia memiliki nasihat yakni dirinya sendiri dan muhasabah menjadi salah satu perhatiannya.” (Ibn Abdi ad-Dunya’, Muhasabah an-Nafsi, I/7).
Melalui muhasabah an-nafsi kita akan bisa menyadari segala kekurangan kita, mengakui banyaknya dosa kita, dan menyadari betapa sedikitnya amal kebaikan kita. Dengan kesadaran itu pula kita akan terdorong untuk menjadi orang yang lebih baik daripada sebelumnya.
Ketiga: Waktu untuk ‘ber-khalwat’ dengan saudara-saudaranya yang sanggup memberitahu segala keburukannya dan berkata jujur tentang dirinya. Tak cukup dengan melakukan muhasabah diri, meminta orang lain untuk menghisab diri kita juga amat panting. Pasalnya, kita sering lemah dalam melihat kekurangan, kesalahan dan aib kita sendiri; kita pun acapkali tidak jujur terhadap diri sendiri. Adapun orang lain boleh jadi lebih cermat dan lebih jujur dalam menilai segala kekurangan, kesalahan dan aib kita. Hal ini tentu akan lebih membantu kita untuk memperbaiki dan meningkatkan kualitas diri; kualitas keimanan, ketakwaan dan amal shalih kita.
Keempat: Waktu untuk menyendiri dengan dirinya sendiri demi melakukan perkara-perkara yang halal dan terpuji. Betapa sering amal yang kita lakukan dan dilihat orang lain menjadikan diri kita kurang ikhlas, bahkan tidak ikhlas. Setan boleh jadi membelokkan hati kita sehingga yang tadinya ikhlas menjadi riya’ dan sum’ah. Ini tentu dapat merusak amal kita. Karena itu beramal saat menyendiri atau tanpa dilihat orang kadang amat penting untuk menjaga keikhlasannya.
Wa ma tawfiqi illa billah.
Wa ma tawfiqi illa billah.
Wassalamualaikum wr.wb
syukron..
syukron..
Sabtu, 17 Januari 2015
Hal-Hal Kecil Yang Bisa Kita Lakuin Untuk Negara Indonesia Tercinta !!
Indonesia? Mungkin sekarang negara kita telah berubah dari zaman zaman sebelumnya. Mungkin sekarang negara kita telah banyak mengalami perubahan yang besar, perubahan yang membawa pengaruh buruk bagi setiap warganya. Mungkin kita terasa sedih saat kita mengetahui bahwa kondisi negara ini sangatlah buruk.
Jadi, kita sebagai warga negara Indonesia terutama untuk para Remaja, marilah kita ubah Indonesia ini menjadi negara yang menjadi lebih baik, menjadi negara yang telah mengalami perubahan yang lebih baik. SIAP?? berikut hal hal yang mungkin dianggap kecil, tapi bisa kita lakukan untuk negara Indonesia Tercinta ini kembali berjaya.....
"Jangan tanyakan apa yang telah diberikan Negeri ini, Tapi tanyakan apa yang telah Kau berikan untuk Negri ini..."
Pendapat: Pernyataan diatas itu sangat menyinggung jiwa Nasionalisme ku.. jadi sebagai anak negri saya juga mau memberikan sesuatu untuk Negeri ini.
Mungkin dengan Thread ini saya sudah sedikit memberikan sumbangsih untuk Negeri ini yang (katanya) semakin terpuruk.
Hmmm.. Kita gak Harus Jadi Pejabat negara dulu untuk memberikan sumbangsih kepada Indonesia, bukan juga jadi mahasiswa yang Rajin demo, sok sok mengkritik dan mengawasi Pemerintah (katanya). Tapi Cukup dengan hal-hal kecil mulai dari diri kita sendiri. Apa itu?
Mari kita lihat dibawah ini.......
1. Bangga Berbahasa Indonesia
Pendapat: Udah banyak yang gak bangga sama bahasa Indonesia!!!!
Bahasa itu bukan sekedar alat komunikasi sehari-hari tapi bahasa adalah pemersatu , budaya, dan ciri khas bangsa!!!
Apa kita gak menyadari Saktinya Bahasa Indonesia?
Dari sabang sampai Merauke dengan Ribuan bahasa daerah kita dipersatukan Oleh Bahasa Indonesia!
sakti kan...??
Tapi kita malah lebih bangga dan dianggap keren kalau Berbahasa inggris..
itu gak begitu masalah sih! tapi Yang Paling masalah adalah Bahasa ALAY!!
Bahasa Alay itu udah ngerusak Bahasa Indonesia!!!
gimana Bahasa Indonesia akan Populer di luar Negeri Kalau yang Populer di Negeri sendiri adalah Bahasa Alay!!
Jadi Hey Alay Punah lah Generasi mu Pakailah Bahasa Indonesia Yang Baik dan tanamkan Sumpah Pemuda dibenakmu..!!!
2. Buanglah Sampah Pada Tempatnya
Pendapat: “KEBERSIHAN SEBAGIAN DARI IMAN”. Kata – kata itu telah sering kita dengar baik di sekolah-sekolah maupun di pengajian-pengajian. Namun bagaimanakah pengaplikasian kata – kata tersebut dalam kehidupan kita sehari – hari? Sering kita jumpai lingkungan yang kotor di sekitar kita. Pengaplikasian kita dalam mewujudkan kata – kata tersebut masih sangat kecil. Seringkali kita secara sadar membuang bekas minum atau makanan hanya karena tempat sampah yang jauh.
Tahukah anda bahwa kebersihan lingkungan kita mempunyai banyak manfaat? Beberapa diantaranya adalah dapat menimbulkan rasa aman dan nyaman, dan meminimalisir terserang berbagai macam penyakit.
Masalah satu kebiasaan yang masih sering kita abaikan adalah membuang sampah tidak pada tempatnya. Kesadaran akan bersih lingkungan dan disiplin diri, menjadi hal yang perlu dipertanyakan.
Alam dan seisinya diciptakan Allah untuk kepentingan manusia. Manusia sebagai khalifah dimuka bumi ini diberi wewenang untuk memakmurkan dunia beserta isinya.
Manusia diizinkan untuk menikmati dan menggunakan alam guna memenuhi kebutuhannya. Namun tidak diperkenankan menggunakan secara mubadzir, apalagi merusak dan mencemarkannya.
Salah satu bencana yang terjadi di Indonesia karena fenomena alam.. adalah banjir. Setiap tahun hampir di seluruh negeri ini terjadi bencana banjir baik di desa maupun di kota.
Akibat yang ditimbulkan beraneka ragam, dari kehilangan tempat tinggal, harta benda, fasilitas-fasilitas umum bahkan sampai kehilangan nyawa.
Banyak faktor yang menyebabkan adanya banjir tersebut, namun salah satu sebab adalah ulah dan tingkah laku manusia terhadap lingkungan, seperti penebangan pohon liar di hutan, macetnya saluran air di sungai karena sampah yang menumpuk dll. Untuk itu marilah kita semua menghargai Alam semesta ini, agar kita juga dihargai oleh Alam.
3. Hargai Sejarah (Indonesia)
Pendapat: "JAS MERAH”, Jangan Sekali-kali Meninggalkan Sejarah..., demikian diucapkan Bung Karno dalam pidatonya yang terakhir pada HUT RI tanggal 17 Agustus 1966.
Sejarah bagian yang tidak terpisahkan dari semua bangsa di dunia. Namun entah apa yang mengganggu pikiran saya. Selama ini bangsa Indonesia sengaja membodohkan diri atau dibodohi. Coba jika kita bertanya pada anak, atau teman yang masih sekolah. “sejarah bangsa Indonesia itu seperti apa?” . dengan berbangga dijawab 3,5 abad dijajah belanda. Siapa yang salah? Saya rasa dalam buku pelajaran kurang menanggalkan bagaimana Sriwijaya jadi penguasa asia atau Majapahit menyatukan nusantara.
Saya mencoba mencari-cari jawaban dari pertanyaan yang sudah lama menghantui pikiran saya. Jangan salahkan Jerman yang berbangga dengan nazinya, walau jadi lembaran hitam namun mereka bangga mampu menjadi besar. Jadi mereka masih menanamkan sikap ke-nazi-annya untuk tetap menjadi negara kuat. coba lihat yunani yang menghilangkan kedewaan dan mengganti dengan sejarah kekristenan.
Lalu apa yang terjadi dengan sejarah Indonesia. apakah pembelajaran sejarah yang salah? ada faktor politik dalam pelajaran sekolah. Saya mengalami sendiri bagaimana pak Harto lebih di tonjolkan ketimbang Sudirman dan Sultan HB IX dalam serangan umum satu maret. dengan demikian faktor politik juga berpengaruh dalam penggambaran sejarah bangsa ini.
Selain faktor politik pembahasaan dalam buku sejarah tidak dengan mudah diterima oleh hati pembaca. Mungkin bayangan kita kalau ditanamkan penjajahan belanda maka generasi penerus akan bangga pada perjuangan para pahlawan. Sayangnya tidak, mereka lebih bangga pada tokoh-tokoh superman atau batman..!! kenapa demikian? karena mereka menganggap Indonesia hanya sebagai tempat lahir atau tempat mencari makan, tidak lebih dari itu.
Rasa sayang terhadap bangsa ini hanya digambarkan dari kemakmuran perut. Penggambaran perjuangan para pahlawan kalah dengan cerita belanda menyerang sana sini. atau kalah dengan jepang yang mempekerjakan rakyat dengan keras (kerja rodi). Orang tidak akan pernah suka dijajah atau di rodi-kan.
Kurangnya hubungan sejarah dengan generasi sekarang semakin menjauhkan nilai Nasionalisme yang di gambarkan oleh para pahlawan. Karena rakyat tidak menerima sejarahnya sebagai bangsa terjajah. Siapa yang salah? Penyusunan buku sejarah untuk pembelajaran harus dibenahi. dari pembahasaannya hingga susunan peristiwa yang dialami bangsa ini.
Kita tidak bisa merubah sejarah, namun kita harus tahu bagian mana yang benar-benar menanamkan nilai nasionalisme. Kenapa harus malu mengatakan bahwa kerajaan Indonesia awalnya Hindu dan Budha? kalau itu lebih menghidupkan hubungan generasi penerus dengan nenek moyangnya. Kenapa lebih memilih kerajaan demak dari pada kerajaan sriwijaya yang jauh lebih besar? Pasti ada tujuan tertentu disini.
Tanpa mengurangi rasa hormat saya kepada pembaca dan penulis buku pelajaran sejarah. ada yang keliru dalam penanaman nilai sejarah pada generasi penerus. sehingga membuat generasi penerus tidak membanggakan nenek moyangnya.
mungkin ini menjadi pembelajaran kita bersama supaya generasi penerus lebih mengenal nenek moyangnya, Lebih mencintai bangsa Indonesia ini.
4. Jangan Jadi Orang Kikir
Pendapat: hmmm Ini hal yang paling kecil, tapi jangan disepelekan dulu..! Orang yang kikir itu adalah orang yang tidak menjunjung tinggi Ideologi Bangsa ini Yaitu Pancasila. Dan Melanggar Pancasila adalah pelanggaran Hukum berat! apa Hubungannya orang kikir sama Pancasila? Mungkin kalian akan bertanya seperti itu! Tapi menurutku sangat berhubungan dengan:
Sila ke-1. KETUHANAN YANG MAHA ESA (Orang kikir dibenci sama Tuhan)
Sila ke-2. KEMANUSIAAN YANG ADIL DAN BERADAB (Orang kikir itu cenderung gak adil)
Sila ke-3. PERSATUAN INDONESIA (halooo? gimana mau bersatu Kalau Kikir? orang kikir gak ada temennya)
Sila ke-4. KERAKYATAN YANG DIPIMPIN OLEH HIKMAT KEBIJAKSANAAN DALAM PERMUSYAWARATAN / PERWAKILAN ( Gw gak mau diwakili sama orang Kikir)
Sila ke-5. KEADILAN SOSIAL BAGI SELURUH RAKYAT INDONESIA
(Udah gw bilang Orang kikir Cenderung gak adil)
5. Keep Posting
Pendapat:
Pendapat: Pernyataan diatas itu sangat menyinggung jiwa Nasionalisme ku.. jadi sebagai anak negri saya juga mau memberikan sesuatu untuk Negeri ini.
Mungkin dengan Thread ini saya sudah sedikit memberikan sumbangsih untuk Negeri ini yang (katanya) semakin terpuruk.
Hmmm.. Kita gak Harus Jadi Pejabat negara dulu untuk memberikan sumbangsih kepada Indonesia, bukan juga jadi mahasiswa yang Rajin demo, sok sok mengkritik dan mengawasi Pemerintah (katanya). Tapi Cukup dengan hal-hal kecil mulai dari diri kita sendiri. Apa itu?
Mari kita lihat dibawah ini.......
1. Bangga Berbahasa Indonesia
Pendapat: Udah banyak yang gak bangga sama bahasa Indonesia!!!!
Bahasa itu bukan sekedar alat komunikasi sehari-hari tapi bahasa adalah pemersatu , budaya, dan ciri khas bangsa!!!
Apa kita gak menyadari Saktinya Bahasa Indonesia?
Dari sabang sampai Merauke dengan Ribuan bahasa daerah kita dipersatukan Oleh Bahasa Indonesia!
sakti kan...??
Tapi kita malah lebih bangga dan dianggap keren kalau Berbahasa inggris..
itu gak begitu masalah sih! tapi Yang Paling masalah adalah Bahasa ALAY!!
Bahasa Alay itu udah ngerusak Bahasa Indonesia!!!
gimana Bahasa Indonesia akan Populer di luar Negeri Kalau yang Populer di Negeri sendiri adalah Bahasa Alay!!
Jadi Hey Alay Punah lah Generasi mu Pakailah Bahasa Indonesia Yang Baik dan tanamkan Sumpah Pemuda dibenakmu..!!!
2. Buanglah Sampah Pada Tempatnya
Pendapat: “KEBERSIHAN SEBAGIAN DARI IMAN”. Kata – kata itu telah sering kita dengar baik di sekolah-sekolah maupun di pengajian-pengajian. Namun bagaimanakah pengaplikasian kata – kata tersebut dalam kehidupan kita sehari – hari? Sering kita jumpai lingkungan yang kotor di sekitar kita. Pengaplikasian kita dalam mewujudkan kata – kata tersebut masih sangat kecil. Seringkali kita secara sadar membuang bekas minum atau makanan hanya karena tempat sampah yang jauh.
Tahukah anda bahwa kebersihan lingkungan kita mempunyai banyak manfaat? Beberapa diantaranya adalah dapat menimbulkan rasa aman dan nyaman, dan meminimalisir terserang berbagai macam penyakit.
Masalah satu kebiasaan yang masih sering kita abaikan adalah membuang sampah tidak pada tempatnya. Kesadaran akan bersih lingkungan dan disiplin diri, menjadi hal yang perlu dipertanyakan.
Alam dan seisinya diciptakan Allah untuk kepentingan manusia. Manusia sebagai khalifah dimuka bumi ini diberi wewenang untuk memakmurkan dunia beserta isinya.
Manusia diizinkan untuk menikmati dan menggunakan alam guna memenuhi kebutuhannya. Namun tidak diperkenankan menggunakan secara mubadzir, apalagi merusak dan mencemarkannya.
Salah satu bencana yang terjadi di Indonesia karena fenomena alam.. adalah banjir. Setiap tahun hampir di seluruh negeri ini terjadi bencana banjir baik di desa maupun di kota.
Akibat yang ditimbulkan beraneka ragam, dari kehilangan tempat tinggal, harta benda, fasilitas-fasilitas umum bahkan sampai kehilangan nyawa.
Banyak faktor yang menyebabkan adanya banjir tersebut, namun salah satu sebab adalah ulah dan tingkah laku manusia terhadap lingkungan, seperti penebangan pohon liar di hutan, macetnya saluran air di sungai karena sampah yang menumpuk dll. Untuk itu marilah kita semua menghargai Alam semesta ini, agar kita juga dihargai oleh Alam.
3. Hargai Sejarah (Indonesia)
Pendapat: "JAS MERAH”, Jangan Sekali-kali Meninggalkan Sejarah..., demikian diucapkan Bung Karno dalam pidatonya yang terakhir pada HUT RI tanggal 17 Agustus 1966.
Sejarah bagian yang tidak terpisahkan dari semua bangsa di dunia. Namun entah apa yang mengganggu pikiran saya. Selama ini bangsa Indonesia sengaja membodohkan diri atau dibodohi. Coba jika kita bertanya pada anak, atau teman yang masih sekolah. “sejarah bangsa Indonesia itu seperti apa?” . dengan berbangga dijawab 3,5 abad dijajah belanda. Siapa yang salah? Saya rasa dalam buku pelajaran kurang menanggalkan bagaimana Sriwijaya jadi penguasa asia atau Majapahit menyatukan nusantara.
Saya mencoba mencari-cari jawaban dari pertanyaan yang sudah lama menghantui pikiran saya. Jangan salahkan Jerman yang berbangga dengan nazinya, walau jadi lembaran hitam namun mereka bangga mampu menjadi besar. Jadi mereka masih menanamkan sikap ke-nazi-annya untuk tetap menjadi negara kuat. coba lihat yunani yang menghilangkan kedewaan dan mengganti dengan sejarah kekristenan.
Lalu apa yang terjadi dengan sejarah Indonesia. apakah pembelajaran sejarah yang salah? ada faktor politik dalam pelajaran sekolah. Saya mengalami sendiri bagaimana pak Harto lebih di tonjolkan ketimbang Sudirman dan Sultan HB IX dalam serangan umum satu maret. dengan demikian faktor politik juga berpengaruh dalam penggambaran sejarah bangsa ini.
Selain faktor politik pembahasaan dalam buku sejarah tidak dengan mudah diterima oleh hati pembaca. Mungkin bayangan kita kalau ditanamkan penjajahan belanda maka generasi penerus akan bangga pada perjuangan para pahlawan. Sayangnya tidak, mereka lebih bangga pada tokoh-tokoh superman atau batman..!! kenapa demikian? karena mereka menganggap Indonesia hanya sebagai tempat lahir atau tempat mencari makan, tidak lebih dari itu.
Rasa sayang terhadap bangsa ini hanya digambarkan dari kemakmuran perut. Penggambaran perjuangan para pahlawan kalah dengan cerita belanda menyerang sana sini. atau kalah dengan jepang yang mempekerjakan rakyat dengan keras (kerja rodi). Orang tidak akan pernah suka dijajah atau di rodi-kan.
Kurangnya hubungan sejarah dengan generasi sekarang semakin menjauhkan nilai Nasionalisme yang di gambarkan oleh para pahlawan. Karena rakyat tidak menerima sejarahnya sebagai bangsa terjajah. Siapa yang salah? Penyusunan buku sejarah untuk pembelajaran harus dibenahi. dari pembahasaannya hingga susunan peristiwa yang dialami bangsa ini.
Kita tidak bisa merubah sejarah, namun kita harus tahu bagian mana yang benar-benar menanamkan nilai nasionalisme. Kenapa harus malu mengatakan bahwa kerajaan Indonesia awalnya Hindu dan Budha? kalau itu lebih menghidupkan hubungan generasi penerus dengan nenek moyangnya. Kenapa lebih memilih kerajaan demak dari pada kerajaan sriwijaya yang jauh lebih besar? Pasti ada tujuan tertentu disini.
Tanpa mengurangi rasa hormat saya kepada pembaca dan penulis buku pelajaran sejarah. ada yang keliru dalam penanaman nilai sejarah pada generasi penerus. sehingga membuat generasi penerus tidak membanggakan nenek moyangnya.
mungkin ini menjadi pembelajaran kita bersama supaya generasi penerus lebih mengenal nenek moyangnya, Lebih mencintai bangsa Indonesia ini.
4. Jangan Jadi Orang Kikir
Pendapat: hmmm Ini hal yang paling kecil, tapi jangan disepelekan dulu..! Orang yang kikir itu adalah orang yang tidak menjunjung tinggi Ideologi Bangsa ini Yaitu Pancasila. Dan Melanggar Pancasila adalah pelanggaran Hukum berat! apa Hubungannya orang kikir sama Pancasila? Mungkin kalian akan bertanya seperti itu! Tapi menurutku sangat berhubungan dengan:
Sila ke-1. KETUHANAN YANG MAHA ESA (Orang kikir dibenci sama Tuhan)
Sila ke-2. KEMANUSIAAN YANG ADIL DAN BERADAB (Orang kikir itu cenderung gak adil)
Sila ke-3. PERSATUAN INDONESIA (halooo? gimana mau bersatu Kalau Kikir? orang kikir gak ada temennya)
Sila ke-4. KERAKYATAN YANG DIPIMPIN OLEH HIKMAT KEBIJAKSANAAN DALAM PERMUSYAWARATAN / PERWAKILAN ( Gw gak mau diwakili sama orang Kikir)
Sila ke-5. KEADILAN SOSIAL BAGI SELURUH RAKYAT INDONESIA
(Udah gw bilang Orang kikir Cenderung gak adil)
5. Keep Posting
Pendapat:
Tetap Berbagi Informasi Buat Seluruh Rakyat INDONESIAMERDEKA !!!!!!
PESAN:
“Sering kali, dalam rangka untuk bertahan hidup kita harus memulai berani mengambil dan menjalani proses perubahan, bahkan sesulit dan sesakit apapun proses perubahan itu.
Mengapa perubahan yang diperlukan?? Karena kadang-kadang kita perlu untuk menyingkirkan kenangan lama yang menyakitkan, kebiasaan dan tradisi masa lalu lainnya yang tidak efektif dan efisien agar dapat segera bertumbuh ke arah yang jauh lebih baik.
“Sering kali, dalam rangka untuk bertahan hidup kita harus memulai berani mengambil dan menjalani proses perubahan, bahkan sesulit dan sesakit apapun proses perubahan itu.
Mengapa perubahan yang diperlukan?? Karena kadang-kadang kita perlu untuk menyingkirkan kenangan lama yang menyakitkan, kebiasaan dan tradisi masa lalu lainnya yang tidak efektif dan efisien agar dapat segera bertumbuh ke arah yang jauh lebih baik.
Hanya dengan segera terbebas dari beban masa lalu, kita bisa mengambil keuntungan sebaik-baiknya dari hal tersebut dan melangkah lebih ringan dan percaya diri”.
Majulah Bangsaku.. Bangsa INDONESIA..!!^^
syukron.. Wassalamualaikum Warakhmatullah Hiwabarakatuh.
Majulah Bangsaku.. Bangsa INDONESIA..!!^^
syukron.. Wassalamualaikum Warakhmatullah Hiwabarakatuh.
Langganan:
Komentar (Atom)